Blog de suihima

Louange à Allah. Paix et salut sur Son Prophète.

Cher frère, chère sœur :

Le « Massih » est un homme - comme tous les êtres humains - descendant d'Adam. Il est dénommé ainsi (Al Massih) parce que son œil droit est effacé (borgne), on dirait un grain de raisin fluctuant et c'est son signe le plus marquant. Il est écrit entre ses yeux le mot « Kafer » (mécréant). Le mot « Ad-Dajjal » signifie le fourbe. Il déforme la vérité néanmoins par la volonté d'Allah.

Le Massih possède maints aspects cités dans le recueil de l'imam Muslim. Par exemple le hadith rapporté par Fatima Binte Kaïs qui a dit : « Lorsque le Messager d'Allah Salla Allahou Alaïhi wa Sallam a fini la prière, il s'est assis sur l'estrade en souriant. Puis il a ordonné que chacun reste à sa place. Ensuite il a interrogé : « Est-ce que vous savez pourquoi je vous ai réuni ? » Ils ont répondu : « Seuls Allah et Son Messager Savent ».
Il a Salla Allahou Alaïhi wa Sallam dit : « Par Allah ! Je ne vous ai pas réuni pour vous effrayer ou vous exhorter. Mais je vous ai réuni parce que Tamim Ad-Dari était un chrétien puis il est venu pour me faire acte de son allégeance et de sa conversion à l'Islam. Il m'a raconté un récit - à propos de l'antéchrist - qui correspond avec le récit que je vous ai raconté auparavant. Il m'a dit qu'il s'est embarqué dans un bateau avec un groupe de trente hommes de Lakhm et Djoudham. La tempête de mer s'est jouée d'eux durant un mois.

Puis ils se sont approchés d'une île au coucher du soleil et ils pénétrèrent cette île. Ils rencontrèrent une bête couverte de beaucoup de poils de telle sorte qu'ils ne pouvaient distinguer sa partie antérieure de sa partie postérieure. » Ils ont dit : « Malheur à toi qu'est-ce que tu es ? » La bête a répondu : « Je suis Al Djassassa ! » Ils ont dit : « Qu'est-ce que c'est Al Djassassa ? » La bête leur a dit : « Ô ! Groupe d'hommes ! Allez voir cet homme dans le couvent, il attend vos nouvelles avec un fervent désir. »
Tamim Ad-Dari a dit : « Quand elle nous a nommés un homme nous avons eu peur qu'elle soit un diable ! Puis nous nous sommes dépêchés jusqu'au couvent et nous vîmes l'homme le plus gigantesque et le plus durement garrotté que nous n'ayons jamais vu ! Ses deux mains sont attachées à son cou, depuis ses genoux jusqu'aux chevilles, avec des chaînes de fer. » Nous lui avons dit : « Malheur à toi ! Qu'est-ce que tu es ? »
Il a dit : « Je vais vous informer. Je suis le Massih et je suis sur le point d'avoir la permission de sortir. Je sillonnerai la terre et je ne délaisserai aucun village et ce durant quarante jours seulement, sauf la Mecque et Taïba (Al Madina) car toutes les deux me sont interdites. Chaque fois que je tente de pénétrer l'une d'elles, un ange se présente, à sa main une épée tranchante, et me repousse. Il y a des anges qui défendent chaque brèche des deux villes. » (Muslim)

Le Compagnon Houdheïfa a rapporté que le Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam a dit à propos du Massih Ad-Dajjal : « Il a avec lui de l'eau fraîche et du feu. Son feu est de l'eau fraîche alors que son eau est du feu, alors méfiez-vous d'être anéantis. » (Muslim)

Le Compagnon Nawwas Ibn Samâane a rapporté que le Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam a dit à propos du faux-christ : « C'est un jeune avec les cheveux courts et crépus et qui a l'œil flottant... celui qui le rencontrerait doit lui réciter les préludes de la sourate Al Kahf (18) ...Il passera par des gens et les appellera à suivre sa foi. Les gens croiront en lui et lui obéiront. Alors il ordonnera au ciel de pleuvoir et il pleuvra et la terre poussera et leurs troupeaux reviennent à la fin du jour leurs bosses plus hautes que jamais, leurs mamelles remplies de lait et leurs ventres pleins.
Ensuite il passera par d'autres gens pour les appeler à sa foi et ils le récusent, alors il les quittera et ils s'éveilleront, le matin, ruinés et démunis de tous leurs biens. Il passera par la terre aride et lui dira « Fait sortir tes trésors », alors ses trésors le suivront comme les bourdons des abeilles. Ensuite il appellera un homme plein de fougue et lui assènera un coup d'épée. Il le coupera en deux parties, chaque partie distante de l'autre d'un jet. Après il l'appellera et ce jeune ressuscitera. Il s'avancera souriant, son visage rayonnant! C'est en cette conjoncture qu'Allah envoie le Messie Jésus, fils de Marie, il descendra au minaret blanc à l'est de Damas...et il le tuera. » (Muslim).

Ce sont là quelques renseignements concernant le faux-christ !
Néanmoins si vous signifiez Jésus Christ, Alaïhi Assalam, alors sachez que c'est le Serviteur d'Allah, le Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya à Marie et un souffle (de vie) venant de Lui !
Ce n'est nullement un Dieu, ni le fils de Dieu comme le prétendent les chrétiens.
Allah dit : « O ! Gens du Livre (Chrétiens), n'exagérez pas dans votre religion, et ne dites d'Allah que la vérité. Le Messie Jésus, fils de Marie, n'est qu'un Messager d'Allah, Sa parole qu'Il envoya à Marie, et un souffle (de vie) venant de Lui. Croyez donc en Allah et en Ses Messagers. Et ne dites pas « Trois ». Cessez ! Ce sera meilleur pour vous. Allah n'est qu'un Dieu Unique. Il est trop Glorieux pour avoir un enfant. C'est à Lui qu'appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre et Allah suffit comme Protecteur. » (sourate 4/verset 171 )

Et Allah Sait mieux.

Salam aleykoum wa rahmatuLlah wa barakatuh




السلام عليكم و رحمة الله و بركاته






QUESTION
RÉPONSE
PREUVE DU CORAN
PREUVE DU HADITH

1. Pourquoi Allah (qu'Il soit exalté) nous a t-Il créés ? Il nous a créés pour que nous L'adorions sans rien Lui associer.
« Je n'ai créé les djinns et les hommes que pour qu'ils M'adorent. »

(Ad-Dhâriyât : v 56)
(Le droit d'Allah sur les créatures est qu'elles L'adorent sans rien Lui associer.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

2. Comment devons-nous adorer Allah (qu'Il soit exalté) ? Comme Allah et Son messager nous ont ordonné en lui vouant un culte exclusif.
« Il ne leur a été ordonné, cependant, que d'adorer Allah, lui vouant un culte exclusif... »

(Al-Bayyinah : v 5)
(Quiconque commet un acte qui ne fait pas partie de notre religion, cet acte lui sera rejeté.) Rapporté par Muslim.

3. Adorons-nous Allah par crainte [de Son châtiment] et espoir [en Sa récompense] ? Oui, nous l'adorons par crainte et espoir.
« ...Et invoquez-le avec crainte et espoir... »

(C'est-à-dire en craignant Son feu et en ayant espoir en Son paradis) (Al-A'râf : v 56)
(Je demande à Allah le paradis et je me mets sous Sa protection contre l'enfer.) Authentique rapporté par Abû Dâwûd.

4. Qu'est-ce que l'excellence dans l'adoration ? La sensation qu'Allah Seul nous voit et nous surveille.
« ...Certes Allah vous observe parfaitement. »

(An-Nissa' : v 1) « Celui qui te voit quand tu te lèves » (seul pour prier) (Ash-Shou'arâ : v 218)
(L'excellence est d'adorer Allah comme si tu Le vois, car si tu ne Le vois pas, certes, Lui te voit.) Rapporté par Muslim.

5. Pourquoi Allah a t-Il envoyé les messagers ( que la paix soit sur eux) ? Pour qu'ils appellent (les gens) à adorer Allah et qu'ils (leur) interdisent de Lui associer quoique ce soit .
« Nous avons envoyé dans chaque communauté un messager, (pour leur dire) : « Adorez Allah et écartez-vous du Tâghût »... »

(An-Nahl : v 36)
(Les prophètes sont frères et leur religion est unique.) [c'est-à-dire que tous les prophètes ont appelé à l'unicité.] Rapporté par Bukhâry et Muslim.

6. Qu'est-ce que l'unicité de la Divinité (Tawhid Ilâhiya) ? C'est l'unicité dans l'adoration comme l'invocation, le vœu, le jugement.
« Saches donc qu'en vérité il n'y a point de divinité à part Allah... »

(C'est-à-dire nul ne mérite d'être adoré sauf Allah) (Muhammad : v 19)
(Que la première chose à laquelle tu les appelles soit qu'ils témoignent qu'il n'y a d'autre divinité qu'Allah.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

7. Que veut dire : il n'y a pas de divinité à part Allah ? Nul ne mérite d'être adoré sauf Allah.
« Il en est ainsi parce qu'Allah est la Vérité, et que tout ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux... »

(Luqmân : v 30)
(Celui qui dit : « Il n'y a pas de divinité à part Allah », et qui renie tout ce qui est adoré en dehors d'Allah, ses biens et son sang deviennent alors sacrés.) Rapporté par Muslim.

8. Qu'est-ce que l'unicité dans les Attributs d'Allah ? Confirmer la description qu'Allah s'est faite de Lui-même ou celle que Son messager a faite de Lui.
« ...Il n'y a rien qui Lui ressemble et c'est Lui l'Audient, le Clairvoyant. »

(Ash-Shourâ : v 11)
(Notre Seigneur (qu'Il soit béni et exalté) descend chaque nuit au ciel de ce monde.) ( C'est une descente comme il convient à Sa Majesté.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

9. Quel est l'intérêt de l'unicité pour le musulman ? Le fait d'être guidé dans cette vie et d'être épargné (du châtiment) dans l'Au-delà.
« Ceux qui ont cru et n'ont point troublé la pureté de leur foi par une injustice (Association), ceux-là ont la sécurité, et ce sont eux les biens guidés ».

(Al-An'âm : v 82)
(Le droit des créatures sur Allah est qu'Il ne châtiera pas celui qui ne lui aura rien associé.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

10. Où est Allah, qu'Il soit exalté ? Allah est au-dessus des Cieux, au-dessus du Trône.
« Le Tout Miséricordieux S'est élevé au-dessus du Trône »

(Istawa veut dire élevé comme c'est évoqué dans sahih Bukhâry) (Ta-Ha : v 5)
(Allah a inscrit dans un livre qui se trouve chez Lui au-dessus du Trône : « Ma miséricorde a devancé Ma colère ».) Rapporté par Bukhâry.

11. Allah est-Il avec nous par Son Essence ou par Sa science ? Allah est avec nous par Sa science, Il nous entend et nous voit.
« Il dit : Ne craignez rien. Je suis avec vous deux : J'entends et Je vois. »

(C'est-à-dire avec Ma protection, Mon secours, et Mon aide) (Tâ-Hâ : v 46)
(Celui que vous invoquez, est certes parfaitement Audiant, Proche et Il est avec vous) [c'est-à-dire qu'Il vous entend et vous voit par Sa science]. Rapporté par Muslim.

12. Quel est le plus grand des péchés ? Le plus grand des péchés est de donner un associé à Allah.
« ...Ô! Mon fils, ne donne pas d'associé à Allah, car l'association à [Allah] est vraiment une énorme injustice »

(Luqmân : v 13)
(Le prophète r , après avoir été interrogé sur le plus grand des péchés, répondit: « Que tu donnes à Allah un associé alors que c'est Lui qui t'a créé. » ) Rapporté par Muslim.

13. Qu'est-ce que la grande association (Ac-Chirkou Al-Akbar) ? C'est de vouer une adoration à un autre qu'Allah comme invoquer autre qu'Allah.
« Dis : Je n'invoque que mon Seigneur et ne Lui associe personne »

(Al-Jinn : v 20)
(Le plus grand des péchés majeurs est l'association à Allah.) Rapporté par Bukhâry.

14. Quelle est la conséquence néfaste de la grande association ? La grande association implique l'éternité en enfer (pour celui qui le commet).
« ... Quiconque associe à Allah (d'autres divinités), Allah lui interdit le paradis, et son refuge sera l'enfer... »

(Al-Mâidah : v 72)
(Celui qui meurt en associant à Allah rentre en enfer.) Rapporté par Muslim.

15. Les œuvres de celui qui commet l'association lui sont-elles utiles ? Les œuvres sont inutiles si l'on commet l'association.
« ...Mais s'ils avaient donné à Allah des associés, alors, tout ce qu'ils auraient fait eût certainement été vain. »

(Al-An'âm : v 88)
(Celui qui fait une œuvre en y associant quiconque à Moi, Je l'abandonne, lui et son polythéisme.) Hadith qoudoussi rapporté par Muslim .

16. L'association est-elle présente chez les musulmans ? Oui, elle est malheureusement très répandue.
« Et la plupart d'entre eux ne croient en Allah, qu'en Lui donnant des associés. »

( Yûsuf : v 106)
(L'heure ne retentira que lorsque des groupes de ma communauté auront rejoint les polythéistes et que les idoles seront adorées.) Authentique rapporté par Tirmidhi.

17. Quel est le jugement concernant l'invocation d'autre qu'Allah comme celle faite aux saints ? Les invoquer est une association qui fait rentrer en enfer.
« N'invoque donc pas une autre divinité avec Allah, sinon tu seras du nombre des châtiés »

(Ash-Shou'arâ : v 213)
(Celui qui meurt en ayant donné un égal à Allah dans l'invocation rentre en enfer.) Rapporté par Bukhâry.

18. L'invocation d'Allah (qu'Il soit exalté) est-elle une adoration ? Oui, l'invocation est une adoration destinée à Allah (qu'Il soit exalté).
« Et votre Seigneur dit : Invoquez-Moi, Je vous répondrai... »

(Ghâfir : v 60)
(L'invocation est l'adoration même.) Rapporté par Tirmidhi qu'il l'a qualifié de hadith authentique.

19. Les morts entendent-ils les invocations ? Les morts n'entendent pas les invocations.
« Tu ne peux faire entendre les morts... »

(An-Naml : v 80) « ...tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombeaux. » (Fâtir : v 22)
(Allah possède des anges qui parcourent la terre et qui me transmettent les salutations de ma communauté). Authentique rapporté par Ahmed.

20. Peut-on implorer le secours des morts et des absents ? Non, on ne les implore pas, mais on implore Allah seul.
« (Et rappelez-vous) le moment où vous imploriez le secours de votre Seigneur et qu'Il vous exauça aussitôt»

(Al-Anfâl : v 9)
(Lorsqu'une tristesse ou une angoisse le touchait, il disait : « Ô Le Vivant, Ô Celui qui veille éternellement à la bonne marche de toute chose, j'implore secours par Ta miséricorde). Hadith hassen (bon).

21. Est-il permis d'implorer le secours d'autres qu'Allah ? Non, il n'est permis d'implorer secours que d'Allah.
« C'est Toi (seul) que nous adorons, et c'est Toi (seul) dont nous implorons secours... »

(Al-Fâtiha : v 5)
(Si tu demandes, alors demande à Allah. Et si tu sollicites une aide, sollicite-la d'Allah.) Rapporté par Tirmidhi qui l'a qualifié de hadith hassen authentique.

22. Peut-on demander l'aide aux être-vivants présents ? Oui, dans ce dont ils sont capables.
« ...Entraidez-vous dans l'accomplissement des bonnes œuvres et de la piété et ne vous entraidez pas dans le péché et la transgression... »

(Al-Mâidah : v 2)
(Allah aide son serviteur tant que celui-ci aide son frère.) Rapporté par Muslim.

23. Est-il permis de faire un vœu à autre qu'Allah (qu'Il soit exalté) ? Non, le vœu n'est permis que pour Allah.
« ...Seigneur, je T'ai voué en toute exclusivité ce qui est dans mon ventre. Accepte-le donc de moi... »

(Âl-'Imrân : v 35)
(Que celui qui fait le vœu d'obéir à Allah qu'il accomplisse son vœu et que celui qui fait le vœu de désobéir à Allah qu'il s'abstienne de l'accomplir.) Rapporté par Bukhâry.

24. Le sacrifice pour un autre qu'Allah est-il permis ? Non, il est interdit car il fait partie de la grande association.
« Accomplis la Salât pour ton Seigneur et sacrifie. »

(Al-Kawthar : v 3 )
(Qu'Allah maudisse celui qui sacrifie une bête pour autre qu'Allah.) Rapporté par Muslim.

25. Est-il permis de tourner (tawâf) autour des tombes ? Non, il n'est permis de tourner qu'autour de la Ka'aba.
« ...et qu'ils fassent les circuits autour de l'Antique Maison»

(C'est-à-dire la Ka'aba) (Al-Hajj : v 29)
(Celui qui tourne sept fois autour de la Ka'Aba et accomplit deux unités de prière, c'est comme s'il avait affranchi un esclave.) Authentique rapporté par Ibn Mâjah.

26. La prière face à une tombe est-elle permise ? Non, la prière en direction d'une tombe est interdite.
« ...Tourne donc ton visage vers la Mosquée Sacrée... »

(c'est-à-dire dirige-toi vers la Ka'aba ) (Al-Baqarah : v 144)
(Ne vous asseyez pas sur les tombes et ne priez pas en vous dirigeant vers elles.) Rapporté par Muslim.

27. Quel est jugement concernant la pratique de la sorcellerie ? La pratique de la sorcellerie fait partie de la mécréance.
« Mais ce sont bien les diables qui ont mécru : ils enseignent aux gens la sorcellerie »

(Al-Baqarah : v 102)
(Evitez les sept péchés capitaux : la grande association, la sorcellerie...) Rapporté par Muslim.

28.Croyons-nous aux voyants et aux sorciers ?
Non, nous ne croyons pas à ce dont ils nous informent sur l'invisible.
« Dis : Nul parmi ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ne connaît l'inconnaissable, à part Allah...»

( An-Naml : v 65)
(Celui qui va chez un voyant ou un sorcier et croit ce qu'il dit, a mécru en ce qui a été révélé à Muhammad.) Authentique rapporté par Ahmed.

29.Est-ce que quelqu'un connaît l'invisible ?
Non, nul ne connaît l'invisible à part Allah.
« C'est Lui qui détient les clefs de l'inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît... »

(Al-An'âm : v 59 )
(Nul ne connaît l'inconnaissable, à part Allah.) Hassen rapporté par At-Tabarâny.

30.Par quoi les musulmans doivent-ils juger ?
Ils doivent juger d'après le Coran et la Sunna.
« Juge alors parmi eux d'après ce qu'Allah a fait descendre... »

(Al-Mâidah : v 49)
(Allah est le Juge et c'est vers Lui que se fera le retour.) Hassen rapporté par Abû Dâwûd.

31.Quel jugement doit-on avoir à propos des lois contraires à l'Islam ?
Les appliquer est une grande mécréance si la personne les a rendues licites.
« ...Et ceux qui ne jugent pas d'après ce qu'Allah a fait descendre, ceux-là sont les mécréants. »

( Al-Mâidah : v 44)
(Tant que leurs dirigeants ne jugeront pas selon le Livre d'Allah et prendront ce qu'ils veulent parmi ce qu'Allah a révélé, Allah provoquera des dissensions entre eux .) Hassen rapporté par Ibn Mâjah.

32.Est-il permis de jurer par autre qu'Allah ?
Non, il n'est permis de jurer que par Allah.
« ...Dis : Mais si ! Par mon Seigneur ! Vous serez très certainement ressuscités... »

(At-Taghâbun : v 7)
(Celui qui jure par autre qu'Allah a certes associé.) Authentique rapporté par Ahmed.

33.Est-il permis de porter un talisman ou une amulette ?
Non, il est interdit de les porter car c'est de l'association.
« Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever... »

(Al-An'am : v 17)
(Celui qui accroche un talisman a certes associé.) [Le talisman est ce qu'on accroche de peur du mauvais œil et du fléau.] Authentique, rapporté par Ahmed.

34.Par quoi peut-on intercéder auprès Allah ?
On intercède auprès d'Allah avec Ses noms, Ses attributs et les bonnes œuvres.
« C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-le par ces noms... »

(Al-A'râf :v 180)
(Je te demande par tous les noms qui T'appartiennent, que Tu t'es attribuer à Toi-même.) Authentique rapporté par Ahmed.

35.L'invocation d'Allah a-t-elle besoin d'un intermédiaire parmi les créatures ?
Non, l'invocation d'Allah ne nécessite pas d'intermédiaire parmi les créatures.
« Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi...alors Je suis tout proche : Je réponds à l'appel de celui qui M'invoque quand il M'invoque »

(Al-Baqarah : v 186)
(Celui que vous invoquez, est certes parfaitement Entendant, Proche et Il est avec vous.) [ C'est-à-dire qu'Il vous voit et vous entend avec Sa science.] Rapporté par Muslim.

36.Quel est le rôle du Messager ?
Le rôle du Messager r est de transmettre.
« Ô Messager, transmets ce qui t'a été descendu de la part de ton Seigneur... »

(Al-Mâidah : v 67)
(Seigneur ! Sois témoin.) [Réponse à la parole des compagnons qui avaient dit : nous témoignons que tu as transmis, rendu ce qui t'est dû, et que tu as conseillé.] Rapporté par Muslim

37.De qui demande-t-on l'intercession du Messager ?
On la demande à Allah.
« Dis : l'intercession tout entière appartient à Allah... »

(Az-Zumar : v 44)
(Ô Seigneur ! Fais-le intercéder pour moi.) [Qui veut dire : fais intercéder le Messager r pour moi] Rapporté par Tirmidhi qu'il l'a qualifié de hadith hassen.

38.Comment aimer Allah et Son messager ?
Les aimer veut dire leur obéir et les suivre dans leurs ordres.
« Dis : si vous aimez vraiment Allah, suivez-moi, Allah vous aimera alors... »

(Al-'Imrân : v 31)
(Aucun de vous ne croira (vraiment) tant qu'il ne m'aimera pas plus que son père, son enfant et tout le monde) Rapporté par Bukhâry.

39.Peut-on exagérer dans l'éloge du Messager ?
Non, nous n'exagérons pas dans son éloge.
« Dis : je suis en fait un être humain comme vous. Il m'a été révélé que votre Dieu est un Dieu unique »

(Al-Kahf : v 110)
(N'exagérez pas à mon sujet comme ont exagéré les chrétiens à propos du fils de Maryam. Je ne suis certes qu'un serviteur. Dites, donc le serviteur d'Allah et Son messager.) Rapporté par Bukhâry.

40.Quelle est la première créature ?
Parmi les êtres humains, c'est Adam et parmi les choses, c'est la plume.
« Quand ton Seigneur dit aux anges : « Je vais créer d'argile un être humain...»

(Sâd : v 71)
(La première chose qu'Allah créa fut la plume.) Rapporté par Abû Dâwûd et Tirmidhi qu'il l'a qualifié de hadith hassen authentique.

41.A partir de quoi le Messager a-t-il été créé ?
Allah a créé Mohamed r d'une goutte de sperme.
« C'est Lui qui vous a créés de terre, puis d'une goutte de sperme... »

(Ghâfir : v 67)
(La conception de chacun d'entre vous dans le ventre de sa mère s'accomplit en quarante jours, d'abord une semence...) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

42.Quel est l'amour (Al-Walâ') que l'on doit porter envers le croyant ?
C'est aimer les croyants monothéistes et les faire triompher.
« Les croyants et les croyantes sont alliés les uns des autres... »

(At-Tawbah : v 71)
(Les croyants sont entre eux comme un édifice dont les pierres se soutiennent mutuellement) Rapporté par Muslim.

43.Est-il permis de s'allier aux mécréants et de les faire triompher ?
Il est interdit de s'allier aux mécréants et de les faire triompher.
« ...Et celui d'entre vous qui les prend pour alliés, devient un des leurs... »

(c'est-à-dire les mécréants.) (Al-Mâidah : v 51)
(La tribu d'untel ne sont pas mes alliés.) [Car ce sont des mécréants.] Rapporté par Bukhâry et Muslim.

44.Qui sont les bien-aimés (Wali) d'Allah ?
Les biens-aimés d'Allah sont les croyants pieux.
« En vérité, les bien-aimés d'Allah seront à l'abri de toute crainte, et ils ne seront point affligés. Ceux qui croient et qui craignent [Allah]. »

(Yûnous : v 62-63)
(Mais certainement mon allié est Allah ainsi que les croyants sincères.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

45.Pourquoi Allah a-t-il révélé le Coran ?
Allah a révélé le Coran pour l'appliquer.
"Suivez ce qui vous a été descendu venant de votre Seigneur et ne suivez pas d'autres alliés que Lui."

(Al-A'râf : v 3)
(Lisez le Coran et appliquez-le et n'en faîtes pas votre gagne-pain...) Authentique rapporté par Ahmed.

46.Peut-on se contenter du Coran et délaisser le Hadith ?
Non, on ne peut pas se contenter que du Coran et délaisser le hadith.
« ...Et vers Toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce que Nous avons fait descendre pour eux... »

(An-Nahl : v 44)
(Certes il m'a été révélé le Coran et son équivalent avec lui.) Authentique rapporté par Abû Dâwûd.

47.Peut-on privilégier une parole sur celle d'Allah et de Son messager e ?
Non, on ne privilégie pas une parole sur celle d'Allah et de Son messager.
« Ô Vous qui avez cru ! Ne devancez pas Allah et Son messager... »

(Al-Hujurât : v 1)
(On ne doit d'obéissance à personne dans la désobéissance à Allah, mais certes l'obéissance est dans le convenable.) Rapporté par Bukhâry et Muslim.

48.Que devons-nous faire lors d'une divergence ?
Nous devons revenir au Coran et à la Sunna authentique.
« Puis, si vous vous disputez en quoi que ce soit, renvoyez-le à Allah et au Messager...»

(An-Nissa' : v 59)
(Je vous ai laissé deux commandements, vous ne vous égarerez pas tant que vous vous y attacherez : le Livre d'Allah et la Sunna de Son messager.)Authentique Imam Mâlik.

49. Qu'est-ce que l'innovation dans la religion ?
Tout ce qui ne repose pas sur une preuve religieuse.
« Ou bien auraient-ils des associés [à Allah] qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu'Allah n'a jamais permises ? ... »

( Ash-Shoura : v 21)
(Celui qui innovera des choses qui ne font pas partie de nos enseignements, seront donc rejetées.) [C'est-à-dire inacceptées.] Rapporté par Bukhâry et Muslim.

50. Existe-t-il une bonne innovation ?
Il n'y a pas dans la religion de bonnes innovations.
« ...Aujourd'hui, J'ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon bienfait. Et J'agrée pour vous l'Islam comme religion ... »

(Al-Mâidah : v 3)
(Faites attention aux choses nouvelles, car toute nouveauté est une innovation, et toute innovation est un égarement.) Authentique rapporté par Abû Dâwûd.

51. Existe-t-il dans l'Islam une bonne coutume ?
Oui, comme celui qui commence en premier une bonne œuvre pour être pris comme exemple.
« ...Et fait de nous un guide pour les pieux. »

( C'est-à-dire, un modèle dans l'application des bonnes œuvres) ( Al-Furqâne : v 74)
(Celui qui établie en Islam une bonne coutume, obtiendra sa récompense et celle de tous ceux qui l'appliqueront après lui.) Rapporté par Muslim.

52. L'Homme se contente-il d'améliorer seulement sa propre personne ?
Il faut absolument améliorer sa personne mais aussi sa famille.
« Ô vous qui avez cru ! Préservez vos personnes et vos familles d'un feu...»

(At-Tahrîm : v 6)
(Allah, qu'Il soit exalté, demandera à tout berger s'il a pris soin de son troupeau ou s'il l'a négligé) Hadith hassen rapporté par An-Nassâï.

53. Quand les musulmans obtiendront-ils la victoire ?
Dés qu'ils appliqueront le Livre de leur Seigneur et la Sunna de leur Prophète .
« Ô vous qui avez cru ! Si vous faites triompher Allah, Il vous fera triompher et raffermira vos pas. »

(Muhammad : v 7)
(Il restera toujours un groupe de ma communauté victorieux.) Authentique rapporté par Ibn Mâjah.


Écrit par Cheikh Mohamed Ibn Jamil Zinou
Traduit par l'association Aux Sources de l'Islam
http://www.sourceislam.com/index.php/2008020323/Croyance/Unicite/La-croyance-de-tout-musulman.html

Salam Ou'alaykoum wa rahma to lah i Ta33ala wa barakatouhou...

On a tous un peu le même problème et je me retrouve beaucoup dans ce cas de figure...
L'heure d'une prière n'est pas le moment précis que l'ont trouve sur le calendrier, mais l'intervalle de temps qui commence à ce moment précis et se termine au moment indiqué pour la prière suivante (sauf en ce qui concerne la prière de l'aube (Fajr, du 'Asr et du Maghreb)

Ainsi :


Le Fajr doit être accompli entre le moment de l'apparition de l'aube et le lever du soleil. Sur les calendriers de prières, le début de l'accomplissement de la prière de l'aube est appelé "Fajr" ou "Sobh" et la fin de cette période (correspondant au début du levé du soleil) est appelée "Chourouk".




La prière du Dhor peut être accomplie jusqu'à l'heure du 'Asr.
On n'a environ qu'une demi-heure pour faire la prière du 'Asr.
En effet, c'est l'heure à laquelle les anges scribes se relaient.



La prière du Maghreb doit être accomplie dans la demie heure suivant l'horaire indiqué sur les calendrier. En effet, ce temps correspond au coucher du soleil; avant que le Soleil soit couché il est trop tôt, et une fois que le Soleil est couché, il est trop tard. Nous estimons donc cette durée à 30 minutes.



La prière du icha doit être effectué pendant les 2 premiers tiers de la nuit. La nuit, en Islam, commence à l'heure du icha indiquée sur les calendriers et se termine à l'heure de la prière de l'Aube.



Je serais d'avis à faire le Fajr avant d'aller au travail pour ceux ou celles qui travaille, mais une prière n'est pas valide si elle est faite avant son heure... Wa Allah oua 3lam... Vous savez , depuis que j'ai compris l'importance de faire Salât en son temps, je me bats pour faire mes prières à l'heure... Alors à force de recherches, voilà ce que j'ai trouvé :

On dit que dans certaines circonstances valables, on peut accomplir certaines prières ensemble, deux par deux "jam' bayn as-salâtayn":

Tout d'abord, Tu peux les regrouper pour des raisons valables, le fait que tu travaille en est une... à condition que:
•Tu sois dans l'obligation de travailler
•Que tu ai essayé de trouver une autre solution (genre prendre tes pauses...
• à l'heure des Salates, trouver un endroit qui te le permettrais... etc....)

Ensuite, pour les regrouper (dans le but de pouvoir les faire à l'heure) il faut aussi certaines conditions:
•Que ce soit le Dhor et Asr ensemble
•Le Maghreb et icha ensemble
•Et évidemment toutes les conditions qu'il faut pour qu'elle soit acceptées (Être en état de pureté, des habits propres, etc....)
•Que ce soit exceptionnel et que ça ne devienne pas une habitude.



Saviez-vous que le retard de la prière est un péché très grave?
Celui qui accomplit la prière hors de son temps fixé mérite la punition la plus sévère. Allah dit: " Malheur donc à ceux qui prient, tout en négligeant (et retardant) leur Salat. " (Sourate 107/verset 4,5).

Les Oulémas ont dit que ce verset concerne ceux qui retardent la prière sans prétexte valable (ex: regarder un film passionnant, match de foot, sortir entre pote ou encore pour certains scotchés 24/24h devant leur pc à t'chater...
Encore une fois chaytan à gagné sur vous et vous vous rendez même pas compte...il a fait de vous son joujou, sa marionnette il est entrain de vous manipuler pour ensuite vous jeter sans scrupule...Eh oui, Et malgrès cela aucune prise de conscience de votre part. Allah ouakbar!...il a une fois de plus réussi à vous tromper... ainsi, vous fait oublier votre vrai devoir envers votre créateur suprême qui n'est autre la salat...5 minutes de votre temps qu'est ce que c'est?...Dites moi ce que sont 5minutes minuscules dans une journée entière?? "5prières de 5 minutes soit 25 minutes"/jours...)
Allah dit aussi: " Puis leur succédèrent des générations qui délaissèrent la prière et suivirent leurs passions. Ils se trouveront en perdition. " (Sourate 19/verset 59).

Je crains hèlas, pour celui qui retarde continuellement la prière, que cela l'incite à la délaisser complètement et ainsi il encourt un grand danger et s'expose à un châtiment terrible !
Lisez ce hadith du Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam qui a dit : " Le pacte qu'il y a entre Nous (musulmans) et Eux (les gens du livre) est la prière, celui qui l'abandonne devient mécréant. " (Ahmed). Le Prophète Salla Allahou Alaihi wa Sallam a aussi dit: " Entre l'homme et le "Kofr" (incroyance) il n'y a que l'abandon de la prière. " (Sounane) C'est à dire qu'il suffit qu'il abandonne la prière pour qu'il devienne incroyant ! Est-ce que vous acceptez de devenir mécréant après qu'Allah vous a honoré d'être musulman ? bien sur que NON!
Respecter les heures de prière et prendre garde de la retarder ou de laisser passer son temp:
Allah ('azawajal) dit:
" La Salat demeure, pour les croyants, une prescription, à des temps déterminés. " (Coran, 4:103)
Al-Bukhâri (qu'Allah lui fasse miséricorde) dit: Mawqûtan veut dire: Il les a prescrit à des heures déterminées.

Abû Amr al-Shaybânî dit: Le propriétaire de cette maison il désignat la maison de 'Abdullah nous rapporta avoir dit:
J'ai questionné le Prophète (salallahou'alayhi wa salam) :
Quel acte est le plus aimé d'Allah. Il répondit: La prière à son heure.
Il dit: Puis lequel?
Il répondit: Ensuite, la bonté envers les parents.
Il reprit: Et puis lequel?
Il répondit: Le combat dans le sentier d'Allah.
Il dit:: Il me les a rapportées et si je lui en avais demandé davantage, il m'en aurait cité plus. (Boukhâri, 527 -Muslim, 85)
Le Prophète (salallahou'alayhi wa salam) a bien montré que la prière accomplie à son heure est l'un des actes les plus aimés auprès d'Allah ('azawajal). Le Prophète (salallahou'alayhi wa salam) l'a placée avant la bienfaisance envers les parents et le combat pour la cause d'Allah.

Ce qui prouve cela est qu'il utilisait le terme "thumma" (ensuite), ce qui indique entre autre l'ordre logique, comme cela est connu en langue arabe.
Ibn Hajar (qu'Allah lui fasse miséricorde) dit dans al-Fath:
Ibn Bazîza a dit:
Je vais donner un exemple pour éclaircir cela: Prenons un homme expérimenté dans son commerce, avec toutes ses occupations et ses liens. Il est fréquent que le Diable le trompe quant à l'accomplissement de la prière en groupe ou une partie de la prière.

Puis, en lui exposant les textes relatifs au Jihâd pour la cause d'Allah, ainsi que les exploits héroïques des Compagnons (qu'Allah soit satisfait d'eux), en lui parlant avec envie du Paradis et lui rappelant l'ascétisme, il regardera cette vie après cette exhortation et verra qu'elle ne vaut pas grand chose. Il méditera sur l'au-delà et verra qu'elle qu'il occupe une grande place en lui. Il s'empressera alors d'aller à un paradis dont la largeur est équivalente à celle des cieux et de la terre, il fera vite son testament et donnera les droits de chacun, puis fera ses adieux à la famille et les proches pour se rendre sur le champ de bataille. C'est alors qu'il tombera martyr pour la cause d'Allah ('azawajal).

Supposons maintenant que l'on n'ait pas appelé cet homme au Jihâd mais plutôt à veiller à accomplir la prière à ses heures, en lui citant les textes, exhortations, avertissements et situations touchantes, qu'attendrons-nous de cette personnes ?

Il se peut qu'il réponde à cet appel et pleure pour ce qu'il a fait, il prendra alors la ferme décision d'accomplir la prière à ses heures, et il se peut qu'il le fasse pendant quelques jours mais le diable lui fait des suggestions et les occupations sont nombreuses, puis il y a les rendez-vous, les réunions et les lourdes responsabilités.

Ainsi, le diable prend le dessus et parvient à ce que la personne rate certaines heures de la prière, mais la personne reprend le dessus sur le diable, puis rate une prière nouvelle fois. Et ainsi de suite... La personne reste en combat permanent avec le diable pendant les cinq moments de la prière dans la journée et la nuit, alors que la vie est composée de nombreux jours et nuits.

Ceci est un combat avec soi-même de même que le premier exemple illustre un combat avec soi-même, mais lequel est le plus important des deux ? L'un est le combat d'une vie tandis que l'autre est celui d'une heure, d'un jour, d'un mois ou de plusieurs années. Dans tous les cas, je dis que dans tout cela il y a du bien.
Et je demande à Allah de me compter parmi ceux qui accomplissent la prière à ses heures avec la concentration requise, ainsi que tous Ses ordres, et de me compter parmi les martyrs, Il est Capable de toute chose.

Qu'Allah agrée tous nos actes d'adoration !

Allahoumma Amine !

Salam Ou'alaykoum Wr Wb

La femme



« Hommes, soyez très prudent avant de faire pleurer une Femme ,car Dieu compte leurs larmes.
La Femme et venue de la nervure de l'Homme !
Non pas de ses pieds pour ne pas être au dessous.
Non plus de sa tête pour être supérieur.
Mais de sa cote ...Pour être égale!!!
Sous votre bras pour être protégée,
Et sous le coté de votre cœur pour être aimée.